接《黄庭坚禅书是怎样炼成的——师承百家，博采众长，拓展书风（四）》。
在习字的实践中，黄庭坚发觉多数唐人书法的不足：“余书当右军父子翰墨中逸气被坏于欧、虞、薛，及徐浩、沈传师几于扫地。惟颜尚书、杨少师尚有仿佛。”
与历史上其他书家一样，黄庭坚对王羲之的《兰亭集序》十分敬崇。他的《以右军书数种赠邱十四》诗道：“拥书环坐爱窗明，松花泛砚摹真行。字身藏颖秀劲清，问谁学之果《兰亭集序》。黄庭坚认为：”兰亭草叙，王右军平生得意书也。反复观之，略无一字一笔不可人意。”
黄庭坚”游荆州，得古本《兰亭集序》，爱玩不云手，因悟古人用笔意，作小楷日进。“
黄庭坚学习《兰亭集序》，并不盲目地追求形似，而且取其神䪨，并非仅仅拘泥于点书形状的摹写，而是着重于对气䪨风神的领略和继承。如《王长者墓志铭》中的”长“、”永“、”之“、”陈“、”山“等字，依然有兰亭集序的面貌。
黄庭坚的很多作品是深得《兰亭集序》三昧的，对此历代书法名家都有评述，宋赵希鹄云：”山谷悬腕书深得《兰亭集序》风䪨。“金赵秉文云：”涪翁书法出《兰亭集序》“元柳贯云：”太史公书，《兰亭集序》之变。“
未完待续《黄庭坚禅书是怎样炼成的——师承百家，博采众长，拓展书风（六）》。